مذهبی

«مذهبی»

ردیف	موضوع	نوع فایل	صفحات	کیفیت متن (5-1)	قیمت (تومان)
1	ویژگی های رهبر اسلامی		متن باز		رایگان
2	سیری در نماز و علائم آخر الزمان		26		4600
3	نماز و بهداشت		متن باز		رایگان
4	دین اسلام و مسیح		24		5300
5	جهنم		25		2900
6	مریم مقدس		متن باز		رایگان
7	تاثیر معنویت در عصر حاضر		متن باز		رایگان
8	عبادت		44		2900
9	علائم قبل از ظهور امام زمان		34		3400
10	وقف		متن باز		رایگان
11	مقام و منزلت دختر در اسلام		متن باز		رایگان
12	امام جواد (ع)		30		2100
13	تاثیر ایمان در روابط فردی و اجتماعی		70		7900
14	علل تضعیف روحیه خداجویی		126		18700
15	علم حضرت زهرا (س)		87		23200
16	علم در اسلام		27		3600
17	تربیت از دید اسلام		31		3200
18	جایگاه زن در جوامع اسلامی و غرب		17		3500
19	امام زمان		41		3200
20	تربیت دینی فرزندان		61		5100
21	خصوصیات پروردگار		62		5100
22	شیطان پرستی		25		2600
23	تفسیر سوره اسراء		61		8500
24	زندگانی امام رضا		63		12600
25	عالم ذر		12		3400
26	تفاوت شیطان و ابلیس		39		7800

1) ویژگی های رهبر اسلامی

آنگاه كه همه از ترس سست شده، كنار كشيدند، من قيام كردم وآنگاه كه همه خود را پنهان كردند من آشكارا به ميدان آمدم، و آن زمان كه همه لب فرو بستند، من سخن گفتم، و آن وقت كه همه باز ايستادند من با راهنمايي نور خدا به راه افتادم. در مقام حرف صدايم از همه آهسته تر بود اما در عمل برتر و پيشتاز بودم. زمام امور را بدست گرفتم، و جلوتر از همه پرواز كردم، و پاداش سبقت در فضيلت ما را بردم.

2) سیری در نماز و علائم آخر الزمان

     ای رسول ما، آنچه را از کتاب آسمانی به تو وحی شده تلاوت کن و نماز را به پا کن که نماز انسان را از زشتی ها و منکرات باز می دارد و همانا ذکر خدا بزرگتر و برتر از حد اندیشه است و خداوند می داند شما چه کارهایی انجام می دهید.

     طبیعت نماز از آنجا که به یاد نیرومندترین عامل بازدارنده یعنی اعتقاد به مبدا و معاد می اندازد و دارای اثر بازدارندگی از فحشا و منکر است. انسانی که به نماز می ایستد تکبیر می گوید، خدا را از همه چیز برتر و بالاتر می شمرد، به یاد نعمتهای او می افتد، حمد و سپاس او را به رحمانیت و رحمیت می ستاید، به یاد روز جزای او می افتد، اعتراف بندگی او می کند.

3) نماز و بهداشت

انسان در بهره مندي از هوا و غذا وزمين وخورشيد  امتيازي بر حيوانات ندارد بلكه گاهي حيوانات بر او امتياز دارند مثلا چهارپايان  بيشتر و راحت تر غذا مي خورند و به ظرف شويي و سرخ كردن و پختن نياز ندارند،  لباس آنها بدون دوخت واتو وشست وشو تامين است ، آنچه به  انسان ارزش ميدهد عقل و علم او را از انحراف بازانسان در بهره مندي از هوا و غذا وزمين وخورشيد  امتيازي بر حيوانات ندارد،بلكه گاهي حيوانات بر او امتياز دارند.

4) دین اسلام و مسیح

     ضمن اظهار تشکر از استاد گرامی که این زمینه را فراهم نمود تا با دید وسیعتری به دو دین مهم اسلام و مسیحیت آشنا شویم کمال امتنان را داریم.

     در پایان این تحقیق شامل دو فصل می باشد که به نقاط ضعف و قوت و اعتقادات دو دین بزرگ اسلام و مسیحیت پرداخته است امیدوارم مورد قبول واقع گیرد.

5) جهنم

     چه کسی، چه زبانی و چه قلمی توانایی دارد که جهنم و عذاب و عقاب آنرا توصیف کند؟ جهنم از خشم و غضب و قهر و غلبه اش آفریده.

     در بین ۱۱۴ سوره قرآن، تنها یک سوره است که بسم الله ندارد و حکایت از خشم و غضب خداوند می کند اما ۱۱۳ سوره دیگر حکایت از رحم و مهربانی خداست؛ ولی جهنم همه اش خشم و غیظ و غضب پروردگار است؛ از خازن و مالک جهنم گرفته تا طبقات عذابهای آن، پناه بر خدا.

6) مریم مقدس

     نظر به اینکه مادر مریم نازا بوده است فرزند نیاورده و مدتها در آرزوی فرزنده بوده است تا از جمال او بهره مند گردد و از دیدن سیمای وی چشمش روشن شود. هر موقعی که مــادر مریم  می بیند پرنده ای به جوجه خود غذا می دهد و یا زنی طفلش را به بغل گرفته میلش به فرزند بیشتر می گردد و افزایش میل خود را احساس می کند.

     مادر مریم مانند زنان دیگر، آنگاه که خود را از طفلی که پناهگاه وحشت وی و مونس تنهایی او باشد و از طفلی که زندگی وی را فرحناک سازد و مشکلات و مرضهای وی را تسکین دهد، محروم می دید رنج می برد و ناراحت بود.

     خواب راحت از چشم مادر مریم گرفته شده و دوست می دارد که بهترین ثروت خود را بدهد و نگاه کند ببیند فرزندش به مادر چشم دوخته و صورت خود را متوجه وی نموده است تا سختیهای خود را فراموش کند و او را در آغوش محبت خود بگیرد و آنقدر برای فرزند خود جان نثار کند که جسمش آسوده باشد و اندامش رشد پیدا کند و روحش تقویت گردد تا جوان گردد، و گوش و چشم زمین را با نام خود پر سازد و شهره آفاق شود.

     مادر مریم روزها بلکه سالها را پشت سر گذاشته و به امید است که آرزوی او جامه عمل بپوشد و منتظر است که به آرزوی چندین ساله خود برسد. آنقدر سختی ها دید و تلخی ناامیدی ها را چشید که گاهی در حسرت درخت باردار و مادر فرزند آور را می خورد.

7) تاثیر معنویت در عصر حاضر

کرامت و شرافت شهادت در راه خدا نه بر این است که شهدا بعد از انتقال از دنیا و برزخ زنده خواهند بود، زیرا دیگران هم در برزخ زنده بودند و هر کس در گرو اعمال خویش است. نیکــان در روضه بهشت برزخی می باشند و بدان در حفره دوزخ برزخی می سوزند، و به این نیست که بعد از ورود به برزخ از رزق خاص الهی برخوردار می شوند و از خداوند متعال روزی ویژه دریافت کنند؛ زیرا مومنان صالحی نیز وظیفه شرکت در جنگ رخداد ولی آنان معذور از حضور در صحنه نبرد بودند از چنین کرامتی برخوردار خواهند شد.

8) عبادت

     زندگی، بی یاد خدا تاریک است، و انسان بدون تکیه گاه، هراسان!

     هر کس در زندگی به چیزی دل می بندد و امیدوار می شود و تکیه می کند ؛ اما خداشناسان و یکتاپرستان، دل به خدا می بندند و او را که تکیه گاهی مطمئن و پر توان است، الهام بخش خویش قرار می دهند.

     نماز چیزی جز تکیه و امید و خواهش و عرض نیاز به آن ذات بی نیاز نیست که ما هستی خود را مدیون خداییم شناخت معبود و آفریدگار، محبت او را در دل ایجاد می کند و این محبت، انسان را به پرستش و عبادت و اظهار کوچکی و تواضع در برابر عظمت او وا می دارد.

9) علائم قبل از ظهور امام زمان

     رهبران و بزرگان دین، برای جلوگیری از انحرافات و کج رویها باید منجی و مصلح آخر زمان را با تمام شاخصه ها و خصال معرفی نمایند و برای ظهور او نشانه ها و علایمی را بیان کنند تا مردم در تحیر و تردید نمانند.

     ظهور منجی بشر در دوران آخر زمان، داوری است قطعی و همگانی. ادیان و شرایع توحیدی و غیر توحیدی و نیز بعضی از مکاتب بشری، نوید چنین ر.وزی را به پیروان خویش داده اند. در این میان، اسلام با مبانی قوی نظری و عملی، موضوع ظهور را به صورت صحیح تبیین کرده و با راهکارهای مناسب و در خور، واژه انتظار و منتظر مصلح را در میان جوامع اسلامی تبیین کرده است.

10) وقف

     وقف توانسته به عنوان یکی از مظاهر و مصادیق بارز تمدن اسلام عامل مؤثری در گسترش ارتباطات بین کشورهای اسلامی و غیر اسلامی باشد. از آنجائی که هر قوم وملتی با توجه به فرهنگ و سنن و آئین خود عناوین و نهادهای خاصی برای انجام اموری که در اسلام به عهدة وقف محول شده است دارند.

اما آنچه که می توان گفت در همه این فرهنگها و آئینها با کمی شدت و ضعف می توان به وضوح مشاهده کرد که انجام امور خیریه و اهتمام به کارهای عام المنفعه طبق تعریف هر مکتب جزو اهداف نهادهای مزبور می باشد و لذا شاید بتوان گفت که این امر مبین «فطری بودن انسان دوستی و احسان» و مسئولیت متقابل افراد در برابر یکدیگر است.

11) مقام و منزلت دختر در اسلام

شما دختران خوب باید بدانید که وضعیت زنان و دختران قبل از اسلام چگونه بوده است و حالا در چه وضعیتی هستند. در تمامی کشورها بگونه ای به زنان ظلم شده و هیچ احترام و شخصیتی برای آنان قائل نبودند. به عنوان نمونه در جزیره العرب قبل از اسلام دختران را زنده به گور می کردند به طوری که قرآن در این مورد می فرماید: و اذا الموؤده سُئلت بایّ ذنبٍ قُتِلت.

(در روز قیامت از زنده بگور شدن دختران سئوال شود که به چه گناهی کشته شده اند؟)

در یونان که مترقی ترین تمدن را داشتنزن به عنوان یک موجود پست و زاده شیطان و همگون حیوان قلمداد می شد و زن یونانی از تمامی حقوقی قانونی و مدنی بی بهره بود.

12) امام جواد (ع)

حضرت امام محمد تقى دهم ماه رجب سال ۱۹۵ هجری قمری در مدینه منوره چشم به جهان گشود. پدر بزرگوارش حضرت رضا(ع) و مادر ارجمندش بانویى مصرى تبار به نام سبیکه بود. ریحانه و خیزران از دیگر نامهاى مادر امام جواد است. حضرت رضا در مورد منزلت فرزندش امام جواد و مادر مکرمه آن حضرت، به یارانش فرمود: من داراى پسرى شده‏ام که همچون موسى شکافنده دریاهاى علم است و مانند عیسى مادرى پاک دارد.

پیشواى نهم در سن ۷ سالگى به امامت رسید و هفده سال رهبرى شیعیان را به عهده داشت. دوران امامت ‏آن حضرت با دو نفر از خلفاى ستم پیشه عباسى مأمون و معتصم مقارن بود.

13) تاثیر ایمان در روابط فردی و اجتماعی

همه انسان ها زمانی که در شداید و سختی ها قرار می گیرند با یک حسی در اعماق وجودشان از کسی کمک می خواهند. این همان ایمان باطنی و فطری است که اگر به ظاهر شهادتین داده شود و با اعتقادی قلبی و عملی همراه شود یک ایمان واقعی می شود که ایمان و اسلام با یکدیگر همراه می شوند.

انسان از اول تولدش بلکه از اول پیدایش نطفه اش به سیر و حرکت می پردازد و پس از ولادت مراحل ترقی و تکامل را یکی پس از دیگری پشت سر می گذارد. فطرتی را خداوند در وجود هر انسان قرار داده که از همان آغاز حس خداجویی دارد تا به سن بلوغ می رسد.

در این جاست که عقلش آماده می شود و به تکلیف می رسد. در این زمان بر سر دوراهی قرار می گیرد و با توجه به آموزه های قبلی و کمک های راهنمایان دین و عقل و فطرت خداجویی حرکت در راه سعادت و قرب به خدا و معرفت و بهشت را انتخاب می کند و یا اینکه به هوای نفس و شیاطین روی می­آورد و قدم در راه بدبختی و دوری از خدا و جهل و دوزخ می گذارد.

14) علل تضعیف روحیه خداجویی

فطرت به معنی نوع خاص آفرینش انسان از لحاظ ماده و نوع می گویند. غریزه حیوانات و طبیعت گیاهان با فطرت انسان فرق دارد. فطرت از بین نمی رود. امور فطری شامل حس کنجکاوی، حقیقت جویی و گرایش به نیکی و زیبایی، گرایش به خلاقیت و ابداع گرایش به پرستش و خداست. امور فطری کمرنگ می شود. عواملی در کمرنگ شدن گرایشهای فطری دخیل هستند که تحت عناوین فردی و اجتماعی بیان شده.

15) علم حضرت زهرا (س)

شخصیت زهرا (س) از هر نظر الگویی برای همه مردم می باشد، شایسته است که در کنار همه ابعاد وجودی آن حضرت به بعد علمی و شخصیت عمیق او اشاره کنیم، وقتی بتوانیم عصمت را که شرط هر پیشوایی است با دلایل مبرهن ثابت کنیم می توانیم علم را برای ایشان شرط لازم لحاظ کنیم.

16) علم در اسلام

یکی از الطاف الهی به انسان عقل و قوه ی تفکر است، که در پرتو آن به علم و معرفت دست پیدا می کند و دیگر این که حس کنجکاوی و شناخت بهتر جهان و دست یابی به زندگی آسان، عامل ایجاد تمدن بشری است.

در این مقاله پس از تبیین معنای علم، مشخص می شود که مراد از علم در این بحث علوم تجربی، اعم از طبیعی و انسانی، است. و بعد از آن به ذکر معنا و مفهوم تمدن و فرهنگ و تفاوت بین این دو می پردازد و به این نکته هم اذعان دارد که تمدن و فرهنگ در یکدیگر تأثیر و تأثر متقابل دارند، و فرهنگ زیربنای تمدن به شمار می آید، ولی با این حال، به تعبیر استاد مطهری، علم با فرهنگ مساوی نبوده و با آن فرق ها دارد.

17) تربیت از دید اسلام

تربیت کودک که موضوع بحث می باشد از مسائل مهم و موردتوجه دانشمندان جهان می باشد و درباره آن کتاب های بی شماری نوشته اند. اسلام نیز به این امر توجه کامل داشته و در قرآن کریم و احادیث، پیرامون تربیت کودک تعالیم بسیاری به مسلمین داده شده است.

اسلام در تعالیم تربیتی خود به مفاهیم بسیاری از جمله وراثت، محیط، روحیات پدر و مادر، نژاد و …. توجه کافی و وافی داشته است. حتی در ادبیات عرفان اسلام داریم که هنگام تربیت یک کودک را سال ها قبل از تولدش دانسته و این خود نکته بسیار مهم و جالبی است که اگر پدر و مادری قصد دارند در آینده صاحب فرزندی شوند در سال های قبل از انقعاد نطفه، خودشان را تزکیه و تربیت نمایند و سپس اقدام به فرزند داری نمایند.

18) جایگاه زن در جوامع اسلامی و غرب

دانستیم که مباحث جایگاه زن از مهمترین مباحث در طول تاریخ بوده است که همواره مورد هجوم نظریه های افراط گرایانه و تفریطی قرارگرفته است.پاره ای زن را ضعیف و ناکارآمدو موجودی فرعی دانسته و برخی اورا میوه اصلی خلقت برشمردند و به تضیف و تحقیر جنس مردپرداخته و ساز فمنیستی می نوازند.

نوع نگرش اسلام به شخصیت زن و خانواده ،نگرشی عاطفی و تکریمی راست که با درنظر گرفتن شخصیت وویژه گی های روحی اوست ولی عمده نگاه غرب ،نگاهی غریزی و جنسی است.جامعه غربی به بهانه های مختلف سعی دارد،جلوه گری زن را نمایان کندو شخصیت و جایگاه انسانی وی را لگد مال نمایدو بادید ابزاری به بنگرد.در صورتی که اسلام بانگاه عاطفی به شخثیت زن ،جامعه را مسخر عواطف او کرده است تاجایی که گذشت و اسثار از ویژگی های بارز جامعه زنان اایرانی محسوب می شود.

19) امام زمان

حضرت ولى عصر (عج) روز پانزدهم ماه شعبان سال 255 هجرى قمرى به دنیا آمد، پدرش ابا محمد حضرت امام حسن عسکرى (ع) است که در سال 260 هجرى قمرى به شهادت رسید، مادر حضرت ولى عصر (ع) بانوئى است بنام ریحانه که به او «نرگس»، «سوسن» و «صیقل» گفته مى‏شود. حضرت ولى عصر (ع)، تا سال 260 هجرى قمرى تحت تربیت و سرپرستى پدر بزرگوارش مى‏زیست و در همان زمان از مردم پنهان نگه‏داشته مى‏شد و جز خواصّى از شیعیان امام حسن عسکرى (ع)، کسى با آن حضرت ملاقات نداشت.

حتى امثال ابو هاشم جعفرى که از خواصّ امام حسن عسکرى است از وجود آن حضرت بى خبر بودند. ابو هاشم مى‏گوید: به ابا محمد حضرت امام حسن عسکرى (ع) گفتم: جلالت تو مانع پرسش من است. آیا مى‏توانم سؤالى بکنم؟ امام فرمود: بپرس. گفتم: سرورم آیا شمافرزندى دارید؟ فرمود: دارم. گفتم: اگر حادثه‏اى پیش آمد، او را در کجا ببینم؟ فرمود: در مدینه.

بحث مهدویت یک بحث گسترده است که کسب مهارت در آن نیازمند به اطلاعات وسیعی نسبت به علوم مختلف است. اهم موضوعات مطرح شده در گفتمان مهدویت عبارتند از: ابعاد وجودی حضرت ولی عصر(عج) –  آیات و روایات ظهور – اندیشه انتظار و استراتژی های آن و وظایف منتظران در عصر غیبت – وقایع آخر الزمان – شیعه شناسی – اسلام شناسی و آسیب شناسی آن-  شناخت یهود و مسیحیت صهیونیست – بحث صهیونیسم و مسئله قدس و فلسطین –

آشنایی با تحولات سیاسی جهان خصوصا خاورمیانه و تئوری های جهانی سازی – غرب شناسی – آشنایی با فرقه های مختلف مدعی مهدویت – آسیب های مهدویت – منجی گرایی فرق مذاهب و پیشگویی های آخر الزمان – سینما و رسانه ها و مهدویت –  تشرفات و توقیعات و صحت آنها – گفتمان عدالت و…

20) تربیت دینی فرزندان

در تربیت اخلاقی، تربیت دینی از جایگاه رفیعی برخوردار است. تحقیقات انجام شده نشان میدهد که تربیت دینی توسط خانواده ها نقش اساسی در سلامت روان و سازگاری اجتماعی دارد. همچنین پژوهشها موید این مطلب است که مذهب میتواند خویشتن داری را که عنصر اساسی در تربیت است افزایش دهد و در این میان خانواده میتواند به عنوان اصلی ترین و اساسی ترین عنصر تربیت دینی تلقی شود.

21) خصوصیات پروردگار

یکی از دشوارترین مباحث فلسفه الهی بحث علم خدای متعال است. بزرگان فلسفه و کلام تلاشهای فراوانی برای تبیین آن مبذول داشته اند. برخی از فیلسوفان مانند شیخ الرئیس در التعلیقات و صدر المتالهین در اسفار برای تبیین این موضوع، به مباحث مقدماتی مهمی پرداختند.

در عین حال، بین فیلسوفان و متکلمین اختلافات زیادی در این زمینه مشاهده می شود. تا آنجا که برای فرار از پاره ای اشکالات، برخی از متکلمین بکلی علم الهی را هم نسبت به ذات خویش و هم نسبت به اشیای عالم منکر شده اند؛ اما غالب قریب به اتفاق فلاسفه و متکلمین علم خدا را در هر دو مورد پذیرفتند؛ هر چند درباره کیفیت این علم بین خود آنها اختلاف نظر جدی وجود دارد.

22) شیطان پرستی

شیطان پرستی (به انگلیسی:  Satanism) یک حرکت مکتبی، شبه مکتبی و یا فلسفی است که هواداران آن شیطان را یک طرح و الگوی اصلی و قبل از عالم هستی میپندارند. آنها شیطان را موجودی زنده و با چند وجه از طبیعت انسان مشترک می‌دانند. شیطان پرستی را در گروه «راه چپ» مخالف با «راه راست» طبقه بندی می‌کنند. دست چپی‌ها به غنی سازی روحی خود در جریان کارهای خودشان معتقدند. و بر این باورند که در نهایت باید تنها به خود جواب پس دهند.

23) تفسیر سوره اسراء

نخست مى‏گويد: «منزّه است آن خداوندى كه بنده‏اش را در يك شب از مسجد الحرام به مسجد اقصى- كه گردا گردش را پربركت ساخته‏ايم- برد» (سُبْحانَ الَّذِي أَسْرى‏ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بارَكْنا حَوْلَهُ).

اين سير شبانه خارق العاده «به خاطر آن بود كه بخشى از آيات عظمت خود را به او نشان دهيم» (لِنُرِيَهُ مِنْ آياتِنا).

پيامبر صلّى اللّه عليه و آله گرچه عظمت خدا را شناخته بود، اما سير در آسمانها به روح پرعظمت او در پرتو مشاهده آن آيات بيّنات عظمت بيشترى داد تا آمادگى فزونترى براى هدايت انسانها پيدا كند.

و در پايان اضافه مى‏كند: «خداوند شنوا و بيناست» «إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ).

24) زندگانی امام رضا

آیین مقدس اسلام، آخرین و جامع ترین آیین آسمانی است که رسالت رشد و تعالی انسان و تأمین سعادت دینی و دنیوی او را بر عهده دارد. برای دستیابی به این هدف، علاوه بر دستورها و برنامه های مشخص، اسوه هایی را ارائه داده است که گفتار و کردارشان برای دیگران، حجّت و الگو است.

وجود مبارک رسول اکرم (صلی الله علیه و اله) و جانشینان معصوم او، آموزگاران و راهبران کاروان بشریّت به سوی کمال و ارزش های متعالی انسانی هستند که با گفتار و کردارشان در شرایط مختلف سیاسی و فرهنگی جامعه اسلامی، همواره هدایتگر انسان ها بوده اند.

25) عالم ذر

یکی از مسائل کلامی و تفسیری که مطمح نظر بوده، بحث از «عالم ذر»یا«الست»است که مورد بحث، میان عالمیان اسلامی قرار گرفته است، و نوشتار حاضر بعد از بیان آیه در خصوص عالم ذر و بررسی روایات مربوطه، متذکر اقوال مختلف شده و زوایای تاریک این مسأله را در حد امکان روشن خواهد نمود.

26) تفاوت شیطان و ابلیس

ابليس مختص بنام شيطان بزرگ است كه حضرت ادم را سجده نكرد و ساير شياطين ذربه و اولاد اويند ولي شيطان جنس براي مطلق شياطين است كه شامل ابليس هم مي شود اسم ابليس حارث و كنيه او ابومره است و گويند اين واژه عبراني عزازيل است و به ابليس لقب داده شده است